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(发布时间:2019-03-19 点击数:2022)

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五月十三日:流着泪指示给孩子送奶粉

  严凌君老师的“青春读书课”人文系列读本问世后,给读者以莫大惊喜。尽管好评如潮,我还是想浇上半瓢凉水,讲点不同的声音。  首书该书重视了探索,忽视了学生。我们的基础教育,现如今“以学生为主体”虽然“喊”到让人心烦的地步,不过我们都已明白这种趋向绝对是应该认同的。严老师说这几本书是他送给学生的礼物,但书的封面满眼都是名家的好评。名家的眼光且不用质疑,出版社和严老师的包装意识也无可厚非,可孩子们的声音呢,绝不应该被窝囊地挤在一角,像一只蜷缩的小鼠。以成人的眼光取代了原生态的不加包装的声音,以名家“霸权”侵占了孩子们的领地。如果是礼物,也是塞给的,而并非送给的。  央视“大风车”栏目的质量评估过去以专家评价为主,后来吸纳了不少小朋友参与,建议出版社学学这种做法。孩子们的确正处于需要疏浚引导的年龄。但在教育的舞台上,他们永远是No.1,名家应退居次席。  一小友说不喜欢严氏读本,理由是“不好懂”。是啊,满纸荷尔德林、博尔赫斯,成人读懂的也寥寥无几。“严氏读本”的价值更多还在于探索。要真想送给孩子们,它必须煺去铅华还原本色,走进孩子们的心里。中国文化研究的思维定势很多情况下源于对“异类”的窥视癖,一旦“异类”名正言顺后,对其深层内涵则不予关注——这是商业秀的规则而非教育行为的规则。  其次译文偏多,何以构筑母语家园。我没有读整个书系,难免一片桑叶而遮住满园春光。(后来读了,感觉依旧。)手边有一册《世界文化随笔》,纯属译文。我读过其中另一册《成长的岁月》,选文77篇,译文55篇,中国文章仅22篇。钱理群先生说此书意在为孩子们构筑汉语精神家园,我敬仰钱先生对母语教育的庄重和真诚,但一到实践,他却如棋圣对弈的后半盘——昏招迭出。白岩松批评时下译风滥乱,“我走了”改为“我离开了”,另一译本即行问世。试想如此蹩脚的译文承载着中国化了的西方精神,这种洋泾浜建筑何以让人诗意地栖息在母语家园!我们更不晓得此家园的山川是什么颜色!  我无意也无权给严老师的读本以“殖民文化倾向”的桂冠。海德格尔说:“语言是存在的家园”。但他又说:“倘如此,我与中国人的家园是不会相同的”。汉语家园古往至今一直是兼容的,但其中如果不时斜挂星条、太阳岂不悲哉。  其三悲悯应与快乐同在。生活在泡吧、追星、拜金时代的孩子,让他们感受一下悲悯情怀,培养他们的真诚、善良、理想、智慧都至为关键,但无须哭丧着脸,你的脸孔应丰富多彩,而且应能带给孩子们以不负载假道统为终极目标的由衷快乐。孩子们的思维和思想原本应该杜绝单色。我们曾经生活在一片红色海洋中,当今社会教育的底色已是灰蒙蒙,但你也大不必因此而奢望将他们置于蓝色的象牙塔中,期望由此造就伟大的文明人。试想如果满世界走着深沉玄想的大师如布罗茨基、卡夫卡,即便货真价实,那感觉也非得套用王蒙先生的箴言:“我的天!”(作者单位:济南外国语学校八里洼路6号)  《中国教育报》2006年4月20日第8版

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(2)2008年11月10~14日,考生到报名考试点进行报名确认:①交纳报名费;②照像及打印“信息卡”;③核对录入信息,在“信息卡”上签字并交报名点一份,报名结束。

  本报讯(通讯员陈丽娜记者郭风波)不得开展以赢利为目的的经营性创收、活动中心经费专款专用并严禁截留和挪用、鼓励有特长的优秀教师到青少年校外活动中心任教……日前,记者从青海省教育厅获悉,青海省出台青少年校外活动中心管理政策,从经费、人员等方面对青少年校外活动中心作出详细的规定。

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委员们还认为,使用繁体字于国家统一、民族兴旺有好处,这更是牵强附会了。如果国家统一需要“复辟繁体字”,那只能是一种悲哀。繁体字于民族兴旺,也是风马牛不相及。

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不久前,复旦博士生孟建伟老父在政府强拆中丧命,凭着“复旦博士”的招牌,引起当地领导的重视。在很多老百姓看来,博士意味着多大的面子啊。不难想像,这两个维权故事会让很多人因此懂得:家里出个博士,维权有了“武器”;家里如果没个博士,房子被拆没人理。但说穿了,领导回应清华法学博士的公开信,不过是优待知识分子,与“问责政治”无关,与权利无关。古时候,不管富人穷人,只要你通过科举考个功名,官府就会给予优待,你就在身份上与老百姓有所不同。比如考上秀才,可以免赋役,见县令不跪;考取举人,送金送银送房子的就上门来了。但秀才举人有的特权,其他人却没有。地方领导找清华法学博士沟通,充其量是一种礼贤下士,法学博士不过是享受了一次礼遇,他人无理由分享。

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